Deci, pentru aceasta și Hristos Domnul a așteptat pînă la această vîrstă cu Botezul, ca la toate vîrstele să împlinească voia Domnului și să sfințească firea noastră și să ne dea putere ca să biruim patimile și să putem scăpa de păcatele cele de moarte. Sf. Ioan Botezătorul se sfia de El, zicînd: "Eu am trebuință să fiu botezat și Tu vii la mine". Iar Domnul a zis: "Lasă acum, că așa se cade a împlini toată dreptatea". După botezul său cerurile s-au deschis, strălucind de sus o lumină ca de de fulger. Atunci Duhul lui Dumnezeu s-a pogorît spre Iisus, arătîndu-se în chip de porumbel iar un glas s-a auzit din cer, zicînd: "Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru care am binevoit." A doua zi, sf. Ioan Botezătorul l-a văzut pe Iisus Hristos venind la el, și a zis: "Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii! El este acela despre care ziceam: după mine vine un om, care este înaintea mea, căci era înainte de mine. Eu nu îl cunoșteam, dar tocmai pentru aceasta am venit să botez cu apă, ca El să fie făcut cunoscut poporului Israel."
7 ianuarie Soborul Sf. Prooroc Ioan Botezătorul
A doua zi după Botezul Domnului Biserica a rînduit a se prăznui soborul cinstitului și slăvitului prooroc Ioan, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului. Prin sobor se înțelege adunarea poporului în biserică, la cîntarea și slăvirea lui Dumnezeu, întru cinstea și lauda marelui Ioan, cel ce a slujit la taina botezului dumnezeiesc, punînd mîna sa pe creștetul Stăpînului. Este o sărbătoare ținută de toți creștinii încă din cele mai vechi timpuri. Este un prilej de bucurie și pentru obștile monahale ori pentru bisericile parohiale ce îl au drept ocrotitor pe sf. Ioan Botezătorul. În Israel s-au înățat cîteva sfinte locașuri, mînăstiri sau biserici în locurile în care sf. Ioan și-a desfășurat activitatea. Există o biserică lîngă Iordan, unde l-a botezat pe Hristos, în Sevastia, unde a fost ucis de regele Irod, în Antiohia, unde mîna lui cea dreapta a fost dusă de sf. evanghelist Luca, și în Constantinopol, unde s-a înstituit obiceiul sfințirii apelor. Se părea atunci că însuși sf. Ioan Botezătorul sosea nevăzut la sfințirea apelor, făcîndu-se bucurie împăraților și la tot poporul. Despre sf. Ioan Biblia ne mărturisește că propovăduia borezul pocăinței și vestea apropierea împărăției cerurilor. El era îmbrăcat cu o haină din păr de cămilă, încinsă cu un brîu din piele. Hrană îi erau lăcustele și mierea sălbatică. Pofetul Isaia scrisese cu aproape opt secole în urmă despre misiunea sa: "Iată trimit înaintea Ta pe solul Meu, care îți va pregăti calea…El este glasul celui ce strigă în pustie, pregătiți calea Domnului, neteziți cărările." Tot ținutul Iudeii și locuitori ai Ierusalimului au început să vină la el. Și mărturisindu-și păcatele erau botezați în rîul Iordan.
8 ianuarie Sf. Cuvios Gheorghe Hozevitul
Acest sf. Părinte s-a născut într-o familie nobiliară, dar, părăsindu-și averile, țara și toată desfătarea lumească, a venit la Ierusalim ca să se închine Sfîntului Mormînt al Mîntuitorului și tuturor Locurilor Sfinte. Și, închinîndu-se și cîștigînd darul cel dintru acestea, s-a dus și a rămas la mînăstirea ce se zice Hozeva, de unde și numele Hozevitul. Și atît de nebiruit s-a arătat, încă de la început, la toată osteneala și la viață aspră, voind a urma lui Hristos, celui ce pentru noi a murit cu trupul, omorîdu-se împreuna cu El și împreună răstignindu-se, încît se părea că este fără de trup și-i uimea pe toți prin puterea răbdării sale, celei peste fire. Se spune că ajunsese un monah desăvîrșit, ajungînd la vîrful nepătimirii și umplîndu-se de darul Sfîntului Duh. El era pentru toți ceilalți frați de mînăstire ca un stîlp însuflețit și chip al bunătăților fiind un model pentru ceilalți vietuițori.
